רוב האנשים גישה יוגה כמו כושר , דרך לרדת במשקל / להתאושש, לפתח גמישות, לשפר את הבריאות. מבחינה זו, אין שום דבר רע, רק להיות מודע לכך שאתה מכסה רק את פני השטח, את "העור" של היוגה. זה עם התפתחות של הגמישות והחוזק של השרירים כי ההבנה של הפילוסופיה של היוגה צריך להתחיל, אבל, למרבה הצער, ברוב של 40 מיליון אנשים העוסקים יוגה, "הארה" עדיין לא הגיע.
מנטליות ונשימה
אם לדבר, מבחינה אנטומית, הרמה הבאה של הבנת היוגה היא מנטליות, נשימה, שינוי באורח החיים. זה בשר ודם של יוגה. אנחנו משפרים את הצורה הפיזית שלנו, לומדים להרגיש את הגוף שלנו, להרגיש אותו. עם שינויים כאלה, אנחנו בהכרח לשנות את הרעיון של מוסר, תחושה של חובה, סגנון של תקשורת עם אנשים.
מוט יוגה
אבל הפילוסופיה ההודית של היוגה הולכת עמוק עוד יותר, אפשר לומר "הנשמה מטפסת". הליבה שלה היא טרנספורמציה עמוקה של האישיות , על ידי מימוש הטבע האלוהי שלה, ההתעלות של הטבע האנושי.
עם זאת, על מנת להבין את הפילוסופיה עמוקה של יוגה, אתה צריך להבין את התרבות של הודו העתיקה.
לכן, כאשר מסתכלים על התרגום של המונח "יוגה" בלבד, אנו עומדים בפני תרגום מילולי של "משמעת רוחנית". בהינדואיזם, היוגה היא כמו מיסטיקה בקרב נוצרים או שיעבוד ביהדות.
בהודו, הוא האמין כי העולם הוא רב פנים, זה בשלמותו הוא "ברהמן" - ביטוי של התעלות. המציאות שלנו, העולם הארצי שלנו הוא רק אחד הצדדים הגלויים של העולם.
ב ראגה יוגה, היחסים בין אדם לטבע מוסבר. זה "אני" ו "קוסמוס", שתי סיבות מנוגדות של המציאות. בעיקרון, יוגה יכולה להיחשב על ידי הנשמה בחזרה לטבע וטהור שלה. חיסול הניכור של האדם, יוגה נותן הזדמנות לחזור האמת שלה טבע מקיף כי אינו יודע את ההיבטים של הגוף ואת היישובים.