בעולם המודרני, המונח "נשמה" משמש הן כמטאפורה והן בצורת שם נרדף ל"עולם הפנימי של היחיד "," הנפש ". זוהי הנשמה היא המושג המרכזי שתמיד מופיע בהיסטוריה של הפסיכולוגיה.
הפסיכולוגיה של הנפש האנושית
הנפש האנושית היא ישות שדרכה נולד הרצון החופשי. אפילו הרקליטוס טען שהיא תופסת מקום מיוחד בסדר העולמי, משום שהיא מניעה את ראשיתו של כל דבר בעולם הזה.
אם אנחנו מדברים על המושג "נשמה" בהקשר של הפסיכולוגיה, אז, ראשית, עלינו לשקול שני שלבים של התפתחות הנפש:
- הראשון התחיל עם הלידה של צורות ראשיות של הנפש . התקופה האחרונה של שלב זה היא הופעתה של ארגון מנטלי חדש של האדם, המסמן סוג של אבולוציה ביולוגית.
- השלב השני מאופיין במהפכה תרבותית, כתוצאה מכך, אדם רוכש שלום פנימי, מבין את "אני" שלו. תחילתו של שלב זה נובע מהסיבוך של יחסי הגומלין בין הפרט לבין העולם הסובב אותו. כתוצאה מן התקופה השנייה של הופעתה של הנפש האנושית, כל אדם מתחיל את קיומו בסביבה תרבותית. זה מעורר את הביטוי של המאפיינים הפנימיים שלה. הם באים לידי ביטוי על ידי גירויים פנימיים המניעים את הביצועים של פעולה מסוימת. כתוצאה מכך, זה מצביע על כך שיש לאדם רצון חופשי, כלומר, יש לו את הזכות לבחור. מקור הרצון החופשי הוא הנשמה.
לכן, הפסיכולוגיה מכנה פסיכולוגיה סוג של חינוך מנטלי, שיש לו את היכולת לארגן את עצמו וליצור בתוך עצמו מערכת שלמה של אינטראקציות שונות מרכיבים שהם הפוכים בטבע.
הפסיכולוגיה של הנפש הנשית והגברית היא מציאות חייו של כל אדם. זוהי הנשמה המבטיחה את האינטראקציה של האדם עם העולם הסובב אותו.