קוגניציה חושית של העולם הסובב

מן השניות הראשונות של החיים, גירויים חיצוניים של העולם החיצוני להתחיל לפעול עלינו - אור, רעש, טעם, ריח. כך מתחיל הקוגניציה החושית שלנו על העולם הסובב מן המגע של הרגשות החושיים שלנו עם גירויים חיצוניים. כך אנו יוצרים תמונות של העולם במוחנו, המהווים תמונה של תפיסה.

רגשות חושיים

יש לנו חמש תחושות חושיות שמאפשרות לנו להכיר את הידע החושני של העולם ולעשות מעין "תבניות", "תמונות" וכל הדפסים אחרים של חפצים חיצוניים בראשינו:

אם אחד החושים חושית הוא איבד, אחרים להיות רגישים יותר ולנסות לפצות על אובדן ההרגשה החסרה. דרך אגב, איכות התפיסה החושית שלנו תלויה באימון, כלומר ביכולתנו לפתח רמה חושנית של קוגניציה.

תפיסות התפיסה שונות

יחד עם זאת, אנשים שונים תופסים את אותו נושא אחרת. פילוסוף שמביט באקווריום עם דגים יחשוב על העובדה שכולנו עבדים של קירות הזכוכית שלנו, הכלכלן יחשב אם זה רווחי לגדל דגים מסוג זה, והזואולוג ידבר על המאפיינים הפיזיולוגיים - מבנה הסנפירים, התנהגות הפרט בחברה שלו, הדימוי של מזון / הצרכים של החיה.

לכן, התפיסה של העולם תלויה במידה רבה בידע, ניסיון, דרך החשיבה של כל אדם.

תמונות

לכל חפץ בעולם שלנו יש מאפיינים רבים, ואנו יכולים ליצור בתגובה לתכונותיו לא תמונה אחת. התמונות הן חומצה או מתיקות של תפוח, צבע, טעם, רכות או קשיות. כל זה בשלמותו הוא תפיסה .

עם זאת, השלב החושי של הקוגניציה לא יכול להתקיים ללא אובייקטים. אובייקטים ללא תמונות במוח שלנו קיימים, אך אין תמונות ללא חפצים. לדוגמה, הג'ונגל. בעולם יכול להיות ג 'ונגל, בין אם אנו יודעים על קיומם או לא, אבל הדימוי שלהם במוח קשורה ישירות לנוכחותם בעולם.

בנוסף, הנושא הוא מושלם יותר מאשר את התמונה. לכן, אנו יכולים לצפות שוב ושוב באותו סרט, ובכל פעם לפתוח כמה פרטים חדשים, שלא נראו קודם לכן. ומסיבה זו, החשיבה וההכרה החושית חייבות להיות בנות לוויה בלתי ניתנות להפרדה בחיי האדם. לאחר חושים חושיים, אנו תופסים דברים בודדים, חפצים, תופעות וחשיבה המאפשרים לדעת את מהות הדברים, את חוקי הטבע ואת היקום, לחפור עמוק יותר מן המאפיינים הרגילים של אובייקטים.