מאפייני התודעה

המונח "תודעה" (co-knowledge) ועד לרגע ההכללות הנוכחי, הנובע מהתפתחות הפילוסופיה, האנתרופולוגיה, הפסיכולוגיה ותחומי ידע אחרים בהיבט ההומניטרי והטבעי, ניתן להבנה כרמה הגבוהה ביותר של השתקפות נפשית ופעולה משותפת. כמה אנתרופוצנטריסטים תמימים רואים ברמה זו של התפתחות להיות אפשרי רק בנציגי החברה האנושית. בינתיים, מדענים המוכרים יותר למדעי הטבע לא יתחילו לומר זאת.

בצורה הכללית ביותר, מנקודת מבט מערכתית-פרגמטית, התודעה היא אוסף של תחושות המשתנות לצמיתות, תמונות חושיות ומנטליות המופיעות לפני העין הפנימית של הנושא המודע וקובעות מראש את פעילותו המעשית והנפשית.

תכונות התודעה נלמדות בכמה קטעים בפסיכולוגיה, כמו גם בתחומי ידע אחרים.

מאפייני התודעה בפסיכולוגיה

אנו יכולים להבחין בין כמה תכונות פסיכולוגיות בסיסיות של התודעה האנושית:

1. התודעה של האדם (כנושא מודע) מבדילה בהכרח את הפעילות, ומעל לכל מותנית על ידי הספציפיות הספציפית של המצב הפנימי של הנושא ברגע הפעולה. ברוב המקרים, ניתן לומר כי לנושא יש מטרה ספציפית וקטורים עוקבים עם פעילויות כדי להשיג את המטרה.
2. תודעת הנושא מכוונת, כלומר, ההתמקדות בחלק (לאו דווקא אובייקט של העולם החומרי, לא בהכרח ספציפי). התודעה היא תמיד מודעות (או מודעות, ובזמן של תקשורת עם נושא אחר או קבוצה, ואפילו מודעות משותפת) של כל עובדה או מחשבה.
3. התודעה מאופיינת בהשתקפות מתמדת, כלומר, לנושא יש תהליך של התבוננות עצמית מתמשכת. הנושא יכול להיות מודע לעצם קיומה של ההכרה והזיהוי.
4. התודעה היא בעיקר בעלת אופי מוטיבציוני וערכי (לפחות, בין האירופים). כמובן, עד לרגע זה ההתפתחות של הידע על האדם היא נאיבית, גסה ושטוחה, יהיה לשווא לחשוב שתודעה היא תמיד מוטיבציה. מחשבה טחובה זו מאמצע המאה שעברה. עם זאת, בהחלט ניתן לטעון כי הנושא האמיתי בעולם שלנו תמיד שואף למטרה (גם אם המטרה היא היעדר מטרה), היא קשורה לקשר הזה לאורגניזם חי גשמי לחלוטין.

בין תכונות חשובות אחרות של התודעה ניתן לזהות כגון: יושר, הפשטה, כלליות, סלקטיביות, דינמיות, עיוות, ייחודיות ואינדיווידואליות. באופן כללי, יש להבין שלמרות שהמודעות מתעוררת בעולמנו רק בנושאי חשיבה אמיתיים, היא מכוונת לתחום האידיאל, שכן דימויים, תחושות ומשמעויות אינם יכולים להיחשב כחפצים חומריים.