המיתולוגיה היוונית מעניינת, כי בה האלים כמו אנשים אוהבים, שונאים, סובלים מאהבה נכזבת. הנפש של מאהבה היתה מוכנה לכל דבר: לעבור את הסבל, את הקיפוח, ובסופו של דבר, למצוא אושר כה רב - להיות עם עמור.
מי היא הפסיכולוגיה במיתולוגיה?
הדימוי של הנשמה מהיוונים הקדמונים היה קשור למשהו קל, יפה וחסר משקל, כמו פרפר. מי הוא פסיכה, אתה יכול להבין אם אתה יודע את המשמעות של השם הזה - "נשמה", "נשימה" - מה הוא כל דבר בטבע, ובלעדיו אין חיים. זה היופי של הדימוי של פסיכה, אשר הוצגה לעתים קרובות כנערה צעירה עם כנפיים, לפעמים להפוך פרפר. הפסיכה הפכה לאישיות של מדע הפסיכולוגיה. כל המבחנים שנאלצו לעבור את הפסיכה מכילים משמעות קדושה ופילוסופית עמוקה.
המיתולוגיה הפסיכולוגית
הנפש היא דמות יווני מועדפת מן המורשת התרבותית העתיקה. האגדה של הפסיכה וקופידון הפכה למקור השראה לסופרים רבים, סיפורים רבים נוצרו על בסיסו, שבהם הדמות הראשית עוברת תמורות כאלה: "היפה והחיה", "הפרח השחור". נתיב הנפש הוא הקרבה, קבלה וגאולה. מיתוס נאהב על ידי היוונים גם בגלל זה יש סוף טוב, וזה נדיר עבור המיתולוגיה ההלנית.
ילדים של פסיכה
אלת הנפש, המגלמת את נשימת החיים, אבל את דרגת האלים היא הוקמה רק אחרי שעברה את כל הבדיקות שנפלו לה. עבורה, באשר למהותה הנשית, זה היה שווה את זה. בנישואים מאושרים עם קופידון (ארוס), הילדה היפה וולופיה נולדה - כלומר "הנאה" ו "תענוג". המקדש בפלטין הוא מקום שבו אוהבי היוונים סגדו לבתו של פסיכה וקופידון.
פסיכה ואפרודיטה
המיתוס של פסיכה וקופידון הוא גם מיתוס על היחסים המסובכים ביותר בין פסיכה לאפרודיטה , שתי נשים יפות: האהובה והאם. הנרטיב מתחיל בעובדה שלמלך אחד היו שלוש בנות, הצעירה יותר - פסיכה שאפילת היופי שלה אפרודיטה. כל תשומת הלב מתמקדת בפסיכה, שוכחת בהדרגה את אלת האהבה. אפרודיטה נעלבה מן הגישה הזאת, והיא החליטה להרוס את יריבתה.
אפרודיטה הגה תוכנית ערמומית ופנה אל בנו של עמור לקבלת עזרה, כדי שיכה את הפסיכה בחץ של אהבה לאנשים הכי לא ראויים. קופידון מיהר למלא את בקשת אמו, אבל ראה כמה יפה פסיכה עצמו חפץ בה. אפרודיטה לא ציפתה להתרחשות כזאת. לא תמיד האלים מודעים לתוצאות של מעשיהם ובניסיונם להרוס את הנפש, האלה תרמה ללידת האהבה בין ארוס לפסיכה.
פסיכה וארוס
באותו זמן, אבא של פסיכה בייאוש פונה אורקל Militus עם שאלת נישואיה של הנפש. האורקל ניבא שבתו אינה מיועדת לגבר, אלא עבור יצור מכונף, הוא הורה לה להילקח אל קצה הצוק ויצא. המלך עשה זאת. מיד פסיפס נאסף על ידי אלוהים של רוח זפיר ונמסר ארמון יפה. בלילות, קופידון בא אליה ולפני הזריחה הם התענגו על תענוגות האהבה. כל הניסיונות של הפסיכה לראות אותו, עמור מדוכא ונענש בחומרה אפילו לא ניסה לראות אותו, אחרת היא תאבד את בעלה.
הזמן חלף. האחיות הפסיכיות, שראו את המתנות של בעלה וכיצד פרחה הפסיכולוגיה, כבר נושאות את הילד בלב לבה של ארוס, היו קנאה ומשוכנעת שהבעל הוא דרקון שצריך להרוג. הנפש הכינה מראש מנורה והדליקה אותה כשארוס נרדם. נדהם מיופיו, נשא את פסיכה בהרהוריו, ולא הבחין איך המנורה התכופפה, והשעווה החמה נפלה על כתפו של קופידון, מן הכאב שהתעורר ויצא מכעס. במשך זמן רב, בעלה של הפסיכה חיפש וחייבים לפנות לאפרודיטה, היא עשתה בדיקות שבני תמותה פשוטים אינם יכולים:
- כדי להפריד בין ערמה ענקית של זרעים תבואה של חיטה;
- לקבל את גיזת הזהב מ rams אדומות;
- לגזול מים מ Styx;
- להוציא מן העולם המחתרתי קופסה של פרוסרפין עם משחות משריפת ארוס.
עם כל הניסויים הפסיכולוגיה התמודדה ללא עזרה של כוחות טבעיים. קופידון, לראות עם מה אהבה והקרבה הבעל עובר את כל המשפטים, פונה זאוס עם בקשה לברך את הנישואים שלהם ולהעניק אלמוות הנפש. זאוס נותן טוב, פסיכה שותה אמברוזיה לשתות והוא מדורגת בין המארח של האלים של אולימפוס. אגדת קופידון ופסיכה של אהבה מאושרת.