שבוע הפנקייק מזוהה עם פנקייק תוצרת בית טריים, חוטי חורף ופסטיבלים עממיים עליזים. הפסטיבל "Shrovetide" יש היסטוריה ארוכה ומסורות. הקרנבל חוזר לתקופה של פגאניזם, כאשר הסלאבים סגדו לאל השמש - Yarila. בסוף החורף החלה השמש לחמם את האדמה ביתר עוז ובהכרת תודה על כך שאפו האנשים לאלוהיהם המבורכים. אלה הם שסימלו את השמש. אבל השפעת הכנסייה האורתודוקסית לאורך זמן שינתה במידה מסוימת את מהות החג. עד כה, שבוע Shrovetide הוא הכנה פוסט הגדול, אשר מסתיים רק עם תחילת חג הפסחא .
מסורות ומנהגים של מסלניצה
כמובן, המסורת העיקרית של שבוע Shrovetide הוא הכנת פנקייק . הוא האמין כי עם כל פנקייק אכלו, בשלב זה, אדם מקבל פיסת חום ואור השמש. לכן, הכי מאושר, על פי האמונה, היה להיות בדיוק האדם שאכל את רוב החביתיות.
בנוסף, אין קרנבל לא יכול לעשות בלי פסטיבלים עממיים, ואת המסורות העממיות לכל אחד שבעה ימים של חגיגה הפקיע שם מסוים כללי התנהגות ספציפיים:
- יום שני נקרא "הפגישה" של הקרנבל. ביום זה יצרו הילדים מטירות השלג והחלקים, וגזרו עונשים ארוכים שהיו אמורים למשוך את שרובטידה. והמבוגרים מקרנות מאולתרות בנו את דמותו של וינטר, והם נסעו בחצר על מזחלת. בסוף היום הוא הוצא מהפאבים והותקן על גבעה.
- יום שלישי נקרא "מפלרטט", כי הצעירים עלו ביום זה מכרים חדשים, נערות הכלה היו מסודרים, וכולם נהנו ומרגיעה. ביום שלישי, גם האבלים הסתובבו בחצרות, אשר תמורת תשלום, בצורה של פנקייק, מותר לקשור סרט אל המטאטא. ויחד עם הסרט הזה נשאו הממירים את בתיהם כל המחלות, את מצוקותיה ואת מצוקותיה.
- יום רביעי - "גורמה" - היה שונה בכך שהחמות היתה צריכה להזמין את חתנו לחביתיות. ובכן, יחד עם חתנה, היא גם regaled רבים אחרים קרובי משפחה ואורחים. וכל פילגש ניסתה להפתיע את האורחים בדרך מיוחדת.
- ביום חמישי, החלה "מאסלניצה" רחבה, והיא נקראה "binge" - מסורות ומנהגים של החג הזה נאלץ לאסוף את השולחנות העשירים ביותר ולעשות מסיבות שמח. בראגה, בירה ויין הונחו על השולחן, ודברים מיותרים נלקחו אל הבובה.
- יום שישי נקרא "סיוטים". ביום זה היה החתן, שהיה צריך לרצות את קרוביו של אשתו בכל דרך (בעיקר את החמות), אבל לא רק עם פנקייק ומנות אחרות, אלא גם בכבוד ובכבוד.
- ביום שבת, להיפך, כלה ניסתה לטפל קרובי בעלה (שנקרא "זולובקין יושב" נקרא שבת). עקרות בית צעירות ניסו לבשל כל טוב, כדי לא להיות לכודים מול קרובי משפחה.
- יום ראשון נקרא "חוטים" או "נסלח על ידי יום ראשון." יום זה משלים את שבוע Shrovetide. בימים ההם, מאמינים נוצרים תמיד ביקרו במקדש לעבודות שרידים קדושים או סמלים.
ואז הלכנו לחברים ולמכרים לבקש מהם סליחה. היה מנהג מעניין נוסף. ביום הזה, אנשים שלחו זה לזה חריקה. הוא היה אפוי במיוחד עבור היום הזה בצורת לחם שיפון קטן, עם סוכר, צימוקים ושזיפים.
כיום, המסורת של חוגגים Shrovetide מצטמצם לאכול פנקייק במהלך השבוע, חגיגות עממיות ביקור בבית הקברות ביום ראשון סלחני. ביום ראשון, רוב האנשים גם לבקש סליחה מקרובי משפחה וחברים, ובערב, כמו בימים ההם, דחליל של חורף נשרף בכיכר, כלומר האביב בקרוב.