אנחנו לא נסתפק ונכיר בכך שכל החגים הנוצריים והטקסים הנלווים היו קיימים זמן רב לפני הופעתה של הנצרות עצמה. טקסים פשוט עברו מפגאניות, אימצו שם דתי חדש.
לכן, כדי להבין איך הטקסים התעוררו, יש להסתכל הרבה יותר אל העבר הפרימיטיבי ביותר של האדם.
על טבעי
ההיסטוריה של הטקסים חייבת להתחיל עם אמונה של טבעי. אבותינו ניסו לפחות להסביר איכשהו את התופעות הטבעיות (רעמים, ברק, גשם, מבול, בצורת וכו '). מאחר שלא היו נתונים מדעיים על המתרחש, הייתי צריכה להמציא משהו בעצמי.
לכן, ברגעים החשובים ביותר עבור אדם, הוא ניסה לבקש את חסדי הגורל, כך שאלוהים לא יכעס באקראי, וכפור לא נפגע לפני הקציר.
לכן, ניתן להסיק כי הופעת הטקסים קשורה קשר הדוק הצורך הכלכלי של האדם.
התגלות
נתחיל בטקס הדתי הראשון שרובנו מתמודדים איתו בתחילת ימי חיינו. בנצרות, הוא האמין כי טבילה של תינוק במים מגנה עליו מן השטן ואת השטיפה החטא הקדמון.
עם זאת, הרעיון כי מים יגן על הילד מפני רוח רעה, נולד הרבה לפני הנצרות, ואת המאמינים עצמם לא מיד להתחיל לעסוק הטבילה. היום נשפכים קתולים במים מטבלים, פרוטסטנטים - זרועים מים, ואורתודוקסים שלוש פעמים מטביעים את התינוק.
הקודש
מעניין לגלות את המסתורין של איך התעורר טקס הנצרות על הקודש. רשמית, בנצרות, לחם ויין מסמלים את בשר ודם של ישו. הקודש, אדם מחובר האלוהי.
בעבר, הכל קרה בצורה דומה. הקודש התעוררה עם לידת החקלאות. אז, כאשר הקציר ואת הגידול של הבקר נחשבו הדברים החשובים ביותר עבור קיומו של אדם, יין ולחם נחשבו הדם ובשר של הצמח האלים והרוחות שעליהם היה היבול תלוי.
קרישמטיון
בנצרות הקדומה התרחש הסקרמנט של ההתנצרות רק בחג הפסחא, ונעשה בעיקר על תינוקות, וכמובן, מלכים שהפכו ל"נציגי אלוהים "בממלכתם רק לאחר המשחה.
עם זאת, לא נוצרים בא עם מנהג זה. האנושות תמיד קדח לפני חומרים ארומטיים, אנשים האמינו המאפיינים הקסומים שלהם. בהודו התבצע החתונה בחתונות, בהטבלה ובהלוויות, ובמצרים בחנוכת הכוהנים.