מרנה היא אלת החורף ומות הסלאבים

אלת הסלאבית מרנה או מארה - ההתגלמות של חורף ומוות, פילגש הלילה, היא פחדה וביקשה רחמים. אבל לא כל המתים נלקחו עם המארחת הזאת של החיים, אבל רק אלה שהיו ראויים לנצח בעולם של Slavi. אבותינו שיבחו את מרנה פעמיים במהלך השנה, בשילוב עם שמות האלים הפגאניים הגדולים קופלה ודאזדבוג, והיו סיבות.

מרנה - מיתולוגיה

סיפורו של מרנה נבע ממיתוסים אריים עתיקים, משם עבר אל אגדות השבטים הגרמניים, הסקנדינבים והקלטיים. היא נקראת בתם של האלים הפגאניים הגדולים Svarog ולאדה, אחותו של זיוה ולילי. על פי אמונות מתמשכות, לאלמנה של מרנה יש מספר כותרים:

• פילגשו של וינטר;
• גבירת הלילה;
• שומר החיים הנצחיים;
• התגלמות הגורל;
• גברת המוות.

השם שלה מזכיר את המילה "מור", שהיתה קשורה למוות, אבל יש תיאוריה כי האלה לא לקטוע את חייו של האדם, אבל הציג אותו לתוך עולם הנצח, הצביע על נשמתה הדרך ללכת: אל האור של Navi או Slavi, זה מגיע לו. אבותינו האמינו: נשמתה הכושלת והטמאה של מרנה - אלת הסלאבים מפרידה מן העולם הטהור ושולחת לאנשים כאלה עדר של חטאים ואומללים, ולכן הם מייצגים את הגברת הזאת בדרכים שונות:

• נשים בעלות קומה גבוהה, בגלימות כהות;
• האשה הזקנה, בעלת השיער הארוך,
• בחורה יפה בלבוש לבן.

יום של האלה מאנה

האבות האמינו כי למרנה יש 2 נכסים:

• ארמון הקרח על אדמות הצפון;
• מעבר לנהר סמודינה, המפריד בין עולם יביא לנביא.

לכן, למרי היו 2 חגים בשנה:

1. החג הראשון של מרנה נחגג באביב, 1 במארס, והוא נקרא נבי דן או ויוניצ'י. נבי כינה את נשמות המתים, המהות של הפסטיבל הזה היא חגיגת תחיית המתים, הערצת הרוחות של אבותיהם וגברת שלומם של מרי. עובדי האלילים קברו את מתיהם בתלוליות הקבורה, ביצעו את הטקסים - מזון ושתייה, כך שאבותיהם חיו עשירים בעולם אחר.
2. החג השני נפלו בסתיו - ב -25 בנובמבר, כאשר כל הקורבנות הובאו רק למרנה, שנכנסה לגברת זכויות החורף. כדי להגן על עצמם מפני זה, אנשים ביום הזה הלכו לביצות וכבו את הזבובים הבוערים בביצות. זה, כביכול, הראה את אלת אדיר כוחה בעזרת אש.

סמל של מרנה בסלאבים

הסמל המפורסם ביותר של מרנה הוא בובת הקש, שהיתה מוקפת בטקסים מיוחדים במהלך פסטיבל האביב של האלה, כאשר אלת החורף נראתה אל הרכוש הצפוני. סביב ריקודי הבובה האלה נערכו, ואז הם ניהלו טקס שריפה, הורסים בו הצטננות וכפור לאדמתם. אפר אז מפוזרים על פני השדה, כך היה קציר עשיר שנה טובה.

החוקרים קוראים לשני תווים אישיים נוספים:

1. זרם המים הקפואים הוא "מים של מרי", אשר מגלם כוח קפוא זמנית במנוחה.
2. סימן החורף - 2 משולשים, המכונה "מארה וי", אבותינו נחשב אסון ומסוכן.

ולז ומרנה

שמותיהם של האלים הפגאנים ולס ומרי קישרו רק את רכושם. ולס נחשב לשליט עולם המתים. עם הזמן החלו הסלאבים להתייחס אליו כאל פטרון לחקלאות, שכן אבות הקבורה באדמה היו גם נושאי יבול טוב לאבותינו. את הסלאבים סגדו לה גם כאלת עולם המתים, אבל היא קיבלה רק אנשים אמיצים, ותגמלה את הגיבורים שמתו בשביל המשפחה בנשיקה אלמונית וליוו אותם לאיריוס.

מרנה ודז'דבוג

דזדבוג סלאבים נערצו כאל של חוכמה ושגשוג, ומרנה, אלת החורף והמוות, נקראה באגדות על ידי אשתו. בכמה אגדות היא נקראת אשתו של האל של המוות הרע של קאשצ'י. שמור 2 גרסאות:

1. מארה נישאה לדז'בוג, אבל אחרי החתונה נחטפה על ידי קאשצ'י.
2. החתונה התקיימה, אך הצעירה ברחה מיד לאחר הטקס, משום שאהבה את קאשצ'י. ואבדה לדז'בוג, מחשש לזעמו של פרון.

לפני תחילת מזג האוויר הקר, פגנים חגגו את החתונה של Dazhdbog ומרי עם טקסים מיוחדים. מן הקש הם עשו בובות, זוגות צעירים קפץ איתם דרך האש. אחר כך הובאו הבובות הביתה בכבוד, ונשמרו, כקמיעות ממחלות ומוות. ליד האש הונחו השולחנות, שעליהם נאלצו המשפחות הלוחמות לעשות שלום, שכן מרנה ודז'דבוג נחשבו כפטרונות על טובת השבט.

מרנה וקופלו

איוון Kupala Slavs נערץ כמו אלוהים של פירות ארציים, זה החג הפגאני היחיד ששרד בימינו. הצעירים מרוצים מהחגיגות, הבנות מארגות זרי פרחים על מנת לגלות את גורלן. לכבוד קופלה, ענפי העצים מעוטרים בפרחים, ודמות קש של מרי מוצבת לידם. בלילה הוא נשרף, כך שכל הצטננות והמחלות נעלמות באש, משום שהאלה הסלאבית מרנה נחשבה לאישיות הקור והמוות.

זוגות מאוהבים בהכרח לקפוץ מעל האש כדי לטהר את עצמם בלהבות. שריפתה של מרנה היתה פולחן מיוחד, שלווה במזימות מיוחדות לחיים עתידיים מאושרים. באזורים מסוימים, הטקס של הטביעה של מרי, כהתגלמות המוות והמחלה, נשמר, כי המים נחשבו גם ככוח חיים המרחף חטאים רבים.